摘要 
    天历二年张养浩拜为陕西行台中丞，他的散曲以此为界可以分为前后两期：前期作品主要反映了他归隐后“淡泊名利但不淡泊现实”的心态，后期作品主要写他再次出仕到陕西赈灾的亲身经历和他忧民爱民的真实情感。他的散曲创作继承了唐宋以来那种“为君为臣为民为物为事而作”的创作精神，延续了古代诗歌反映社会重大内容的优良传统，拓展了散曲的题材，在文人们用以游戏遣兴的这块散曲领地里引进了严肃的社会内容，在题材开掘的深广度上堪称元代的典范。
关键词 张养浩   散曲   分类   意义

Abstract 
     Zhang Yanghao  Spread the song   does obeisance take day calendar two years him as line of Taichung assists for around, divides into two issues. The preliminary work had mainly reflected after he turns over to because to hide "lives simply the fame and fortune but does not live simply the reality" the point of view, later period the work mainly writes him to become an official once more the by oneself experience which reliefs disaster to Shaanxi and he worries the people to love people's real emotion. Since he  Spread the songthe creation has inherited the Tang Song that kind "for Mr. for the feudal official for the people for the thing does for the matter" the creation spirit and the manner, has developed  the Spread the songtheme, used played  in this hereditary territory in the writers to introduce the serious social content, mayed be called Yuan Dai in the theme digging deep breadth the model .
Keyword  Zhangyanghao     Non-dramatic song      Classification     Meaning

目录
摘要 1
Abstract 1
一.隐居期间的作品 3
（一）、隐居叹世 3
（二）、山水田园 4
（三）、隐与仕 5
二.再仕期间的作品 6
（一）、哀民散曲 7
（二）、咏史怀古 8
三.张养浩散曲的意义 8
注释 9
参考文献 9
后记 10

      张养浩是元代有散曲别集存世的少数作家之一，有散曲集《云庄休居自适小乐府》（简称《云庄乐府》）传世。今人隋树森编《全元散曲》收其小令161首，套数2篇。他的全部作品，以他天历二年任陕西行台中丞为界，分为前后两期。
一.隐居期间的作品
    《云庄乐府》有一个不太为人所注意的特点，其中作品几乎全是他51岁辞官归隐后所作，所反映的内容也只是作家最后十年的生活。而这一次归隐已是作家人生中的第二次归隐了。上一次归隐是在十年前，张养浩时任监察御使，入则与天子争是非，出则与大臣辩可否，尽谠言，行直道，往往不惜触犯当权者。武宗至大三年（1310）张养浩上奏《上时政疏》，直斥时政十大弊端，言皆切直，结果“当国者不容，遂除翰林待制，复构以罪罢之，戒省台勿复用。养浩恐及祸，乃变名遁去。”[1]这一次与其说是隐，不如说是逃。事隔一年多，仁宗即位，张养浩又被起用，官至礼部尚书。英宗时，他被命参议中书省，至治元年（1321）英宗欲于宫中张灯为鳌山，以恣玩乐。养浩上《谏灯山疏》，力请“寝其灯宴，止其所为之山。”英宗先是大怒，过后权衡利弊，又嘉奖赏赐，以旌其直，借以笼络人心。六月，张养浩看到群臣动辄得咎，恐遭不测，便以父老为由，辞官归里。告别了他称之为“三十年一梦惊”的官场，隐居于故乡云庄，这一次隐居，更确切的说是知机而退。而这一次归隐带来了他散曲创作的第一个高峰。